라글라이족

인구와 거주지

2019년 인구조사는 베트남의 라글라이족을 146,613명으로 기록했다^[1]. 2009년 인구조사는 122,245명을 기록했고 전국 63개 성·시 가운데 18곳에 거주한다고 밝혔으며, 1999년 인구조사는 96,931명을 기록했다^[1]. Wikidata는 라글라이족을 식별자 Q3928451의 민족 집단으로 기록하며, 베트남어, 영어, 프랑스어 위키백과 문서가 연결되어 있다^[5].

2009년 성별 수치는 닌투언 58,911명, 즉 베트남 전체 라글라이족의 48.2%, 카인호아 45,915명, 37.6%, 빈투언 15,440명, 럼동 1,517명이었다^[1]. 닌투언은 2025년 7월 1일 카인호아에 편입되었으므로, 이제 베트남 라글라이족의 대다수가 단일한 성에 산다^[4].

거주지는 남중부 해안의 산지를 따라 높이 약 500 m 지대에 이어진다^[1]. 옛 카인호아 안에서는 성 내 라글라이족의 75%가 넘는 인구가 카인선과 카인빈에 살았는데, 이곳은 강 48개가 흐르는 유역으로 각 강은 길이가 몇 km 정도이며 그중 5개는 10 km가 넘고, 수백 개의 하천이 있다^[1]. 옛 닌투언 안에서는 박아이(Bác Ái)에 가장 많이 집중되어 있었고, 닌선(Ninh Sơn)과 투언박(Thuận Bắc)에도 더 적은 공동체가 있었다^[1].

언어

라글라이어는 오스트로네시아어족의 말레이폴리네시아 어파 안에서 참어, 쭈루(Chu Ru)어, 에데(Ê Đê)어, 자라이(Gia Rai)어와 함께 차믹어군에 속한다^[1]. 베트남어 위키백과 문서는 이들 언어와 말레이어에 걸친 기초 어휘 비교표를 제시하며, 수사와 신체 부위, 흔히 쓰는 동사에서 규칙적인 대응을 보여준다^[1].

연구자들은 라글라이족을 북부와 남부 집단으로 나누며, 옛 닌투언에서 럼동까지 이어지는 27번 국도를 경계로 삼는다^[1]. 두 집단 모두 주변 민족들, 특히 참족과 오랜 교류를 이어 왔다^[1].

가구, 씨족, 마을

라글라이족의 거주지는 부르(bur, 소촌)나 빨레이(palei, 마을) 단위로 이루어지며, 보통 물 가까이의 평평한 고지대에 자리한다^[1]. 빨레이는 대개 한 계통의 집안이 이루는 수십 채의 집으로 이루어지며, 가구는 통상 부모와 미혼 자녀로 구성된다^[1]. 마을의 우두머리는 포빨라이(pô pa-lây)로 보통 처음 그 땅을 개간한 사람이며, 계통 안의 연장자는 까이빨라이(kây pa-lây)로 축제와 공동 노동을 주관한다^[1]. 임야와 화전 관리, 관습법에 따른 분쟁 해결은 별도의 역할이 맡는다^[1].

혈통과 거주는 모계제를 따른다: 여성의 집안이 혼인을 주관하고, 남편은 아내의 집에서 살며, 자녀는 어머니의 성을 따르고, 막내딸이 부모를 노후에 부양할 의무와 함께 재산을 상속한다^[1]. 어머니의 남자 형제는 혼인 결정에서 인정된 발언권을 가진다^[1]. 라글라이족 남성이 부계 집안으로 혼인해 들어가는 경우, 베트남어 위키백과 문서는 가구 내 권한이 남편에게로 옮겨간다고 기록한다^[1].

주요 씨족 네 개의 이름이 전해진다: 차말리아(Chamalịa)는 베트남어로 머우(Mấu)로, 뿌뿌르(Pupur)는 쪼(Tro)로, 까떠르(Katơr)는 보보(Bo Bo)로, 삐냥(Pinãng)은 까우(Cau) 또는 까오(Cao)로 표기된다^[1]. 그 외에 기록된 씨족명으로 하버우(Ha Vâu), 빠따우아사(Patauaxa), 아사(Asah), 딸라(Tala), 따잉(Taing)이 있다^[1].

화전 농업이 주된 생산 방식으로, 옥수수와 벼가 주식이며 콩, 뿌리작물, 과일도 함께 재배된다; 물소, 소, 돼지, 닭을 기르고, 바구니 공예, 대장일, 도기 제작도 이루어진다^[1]. 전통 가옥은 지면에서 1미터를 넘지 않는 높이의 말뚝 위에 지어진다^[1].

음악과 공인된 유산

베트남어 위키백과 문서에 기록된 라글라이족의 악기로는 단바우(đàn bầu), 구금, 짜피(chapi), 마라(mã la) 공 세트, 돌로 만든 리토폰, 살라켄(salaken)이 있다^[1]. 마을 공연에서는 주고받는 형식의 노래가 흔하며, 라글라이족은 서사시, 신화, 이야기의 전통도 지니고 있다^[1].

2014년 4월 17일 베트남 문화체육관광부는 라글라이족의 레보마(Lễ Bỏ mả), 즉 무덤을 떠나는 의식을 사회 관습과 신앙 항목으로 국가무형문화유산에 지정했다; 가장 잘 보존된 형태는 카인선 바꿈박(Ba Cụm Bắc)의 것이다^[2]. 이 의례에는 무덤 지붕 위에 놓는 배 모양의 물건인 까고르(kagor)가 포함된다^[2].

라글라이족의 한 가족이 전쟁 중에 돌로 만든 리토폰 두 벌을 발견해 1978년 당국에 넘겼다^[3]. 2024년 1월 18일 총리는 카인선 리토폰 일괄을 결정 73/QĐ-TTg로 국가보물에 지정했다^[6]. 그 결정이 몇 점을 대상으로 삼았는지에 대해서는 두 출처가 엇갈린다: VietnamPlus가 인용한 구 카인선 현의 부주석은 28점의 유물 및 유물군을 제시하고^[3], 베트남어 위키백과의 국가보물 목록은 제12차 지정에서 29점을 기록한다^[6]. 이 악기들은 카인호아 박물관이 소장하고 있으며, 음악가 응우옌프엉동(Nguyễn Phương Đông)은 1979년 이래 원래의 두 벌을 본떠 150점이 넘는 복제품을 만들었다^[3]. 이 현은 초등에서 중등 과정에 이르는 학생 약 120명을 대상으로 교습반 두 개를 열었다^[3].

공적 인물

핀앙딱(Pinăng Tắc, 1910년~1977년)은 닌투언의 옛 박아이 현 프억타인(Phước Thành) 사 출신으로, 프랑스와 미국에 맞선 전쟁에서 싸웠으며 1965년 5월 인민무력영웅 칭호를 받았다^[1].

보보티옌(Bo Bo Thị Yến)은 1977년 카인선의 선빈(Sơn Bình) 사에서 태어나 제12대 국회에서 카인호아를 대표했는데^[1], 국회 자체의 대수 기록은 이 대수를 2007년부터 2011년까지로 기재하고^[7], 베트남어 위키백과 문서는 임기를 2006년부터 2011년까지로 제시한다^[1]. 까오사부온(Cao Xà Buôn)은 1945년 카인선의 타인선(Thành Sơn) 사에서 태어나 역시 이 성의 국회의원을 지냈다^[1].